Религия, гендер и человеческая природа

stzozo пишет (http://stzozo.livejournal.com/612437.html):

"Всю жизнь меня поражает в активных атеистах (например, последователях Докинза):
Избегают вопроса, чем же религия так интересна людям, что за нее так держатся и перегрызают глотки.
Или дают на этот вопрос дурацкие ответы, типа "потому что приносит священникам бабло".
Делают вид, что не понимают, что много людей верят именно в Бога, а не в какого-нибудь Розового Чебурашку."

Все мировые (читай массовые) религии образуют вокруг себя примерно одинаковую систему, построенную на тех же ценностях - почитании своего божества и служении ему, неопровержимом авторитете и авторитарности его и его служителей и желании перегрызть глотки тем, кто посягает на святое. Причём совсем не обязательно, чтобы основатели религии изначально видели её такой - так, Христос (если он существовал) боролся с неповоротливой и консервативной системой фарисеев, но на основе его учения выросла совершенно такая же система. Разве что христиане едят свиней и могут работать по субботам (замечание конспиролог-куна: последнее нужно для того, чтобы было кому в Шаббат работать на евреев).

Мы с stzozo пришли к выводу, что подобная похожесть массовых религий проистекает из человеческой природы, которая и в Африке, увы, такая же.

Помимо религии, есть ещё один параметр, который люди отстаивают, брызжа слюной - это пол. Многие цисгендерные гетеросексуальные люди, с которыми я общался на тему гендерквира и постгендеризма, реагируют на мои рассуждения очень эмоционально, как будто меня хлебом не корми, только дай отнять их бесценный, данный рождением пол (по этому поводу почитайте комментарии здесь и особенно здесь). Думаю, что эта агрессивность, как у религиозных фанатиков, тоже связана с человеческой природой. Первобытный человек неразрывно связан со своим полом и просто не может представить себя с другими половыми органами или в другом половой роли. А уж что такое "гэндальфквир" ему точно не понять - природа этого не предвидела. Многие (большинство) современных людей не испытывают гендерных проблем, они живут, как им живётся, играя по правилам, которые они и не думают менять, даже если их эти правила не устраивают. Ибо они для них фундаментальны. Это своего рода точка отсчёта, начало координат. Конечно, они не заняты постоянно мыслями, как бы уничтожить этих мерзких "гендерных диссидентов" (термин stzozo), но когда происходит нарушение "незыблемого", что-то внутри них поднимается, и они начинают рьяно отстаивать свою святыню.

Думаю, что разрушение гендерной бинарности - не такой простой процесс. Чтобы полностью это сделать, необходимо изменить природу человека. Но при этом у многих людей в мыслях возникнет страшная тоталитарная картина и безликие безэмоциональные киберлюди из "Доктора Кто". Я не думаю, что это будет так страшно. Изменения пройдут постепенно, вместе с развитием науки и технологии. Как прошли уже тысячелетия человеческой цивилизации, за которые мы всё-таки стали лучше своих предков.

Пять полов бугисов

В культуре индонезийского народа бугисов существуют пять социальных полов.

Два из них - мужчина (ороане) и женщина (макунрай) в самом традиционном понимании.

Ещё два - инверсия традиционных гендерных ролей. Калабай ("фальшивая женщина") - мужчина, играющий традиционно женскую роль, а калалай ("фальшивый мужчина") - женщина, играющая мужскую. Почётная обязанность женственных мужчин - организация свадеб. В общем, эти два пола можно назвать своеобразным выходом для трансгендеров, не желающих исполнять прописанные от рождения роли.

Но есть ещё пятый пол - биссу. Чтобы стать биссу, нужно сочетать в себе все гендеры. Биссу может быть интерсексуальным с рождения, однако это необязательно. В отличие от калабаев и калалаев, их назначают. Быть биссу очень почётно, их положение аналогично положению жреца или советника.

Интересно, что местный вариант ислама не возражает против идеи пяти полов, так как в ней нет прямых противоречий шариату.

Информация взята из англоязычной Википедии.
Более подробную статью об этом можно найти здесь.